--> ثمّ إنّ مضمون الحديث متواتر ، وقد رواه جمع كثير من الصحابة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . وقد ورد الحديث من طريق أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام أيضا ، كما في كنز العمّال : 10 : 294 ح 29486 نقلا عن الجوزقي وأبي الفتح الصابوني والصدر البكري في الأربعين . وورد أيضا من طريق الإمام الحسين عليه السّلام : كما في الحديث 19 من أبواب الأربعين وما فوقه من الخصال : 2 : 543 . وله شاهد من حديث أبي سعيد : كما في الحديث 28817 من كنز العمّال : 10 : 158 عن ابن النجّار . ومن حديث ابن عبّاس : كما في الحديث 16 من أبواب الأربعين وما فوقه من الخصال : 2 : 542 ، والحديث 31 من شرف أصحاب الحديث - للخطيب البغدادي - : ص 20 ، وجامع بيان العلم وفضله - لابن عبد البرّ - : ج 1 ص 43 باب قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « من حفظ على أمّتي أربعين حديثا » ، والباب 10 من تيسير المطالب : ص 152 ، ح 264 ، وحرف الميم من فردوس الأخبار : 4 : 91 ح 5778 . ومن حديث أنس : كما في الحديث 29 - 30 من شرف أصحاب الحديث : ص 19 - 20 ، والحديث 28818 من كنز العمّال ، والحديث 17 من باب الأربعين من الخصال : 2 : 542 ، وابن عبد البرّ في جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 43 . ومن حديث ابن مسعود : كما في الحديث 32 من شرف أصحاب الحديث : ص 20 . ومن حديث أبي الدرداء : كما في الباب 17 - في طلب العلم - من شعب الإيمان - للبيهقي - : 2 : 270 - 271 ح 1726 و 1727 . ومن حديث ابن عمر : رواه ابن عبد البرّ في جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 43 . ومن حديث أبي هريرة : كما في جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 43 - 44 ، وفي الأمالي الخميسيّة - للمرشد باللّه الشجري - : 1 : 55 في عنوان « الحديث الثاني في العلم وفضله » . ومن حديث معاذ : كما في جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 44 . ومن حديث أبي الدرداء : كما في الأمالي الخميسيّة - للمرشد باللّه الشجري - : 1 : 10 ح 4 . -